===>>.....Kena praviş....Kolku Pomashki...===>

http://www.pomaknet.org 

ILICA-HALIKÖY-HIDIRKÖY

DRAMA

Drama'dan gelen göçmenler Pomak asıllıdır. Geldikleri köylere göre isimlendirilirler. Şubilova, Tomal, Katrancı köyünden gelenler geldikleri yerlerde komşu köy olmalarından ve kız alıp verme yoluyla akrabalık ilişkileri olduklarından göç sırasında ve göçten sonra birlikte hareket etmişlerdir. Drajenler (Drajenitski) ise Drama'ya yakın olan biraz daha farklı bir bölgeden olduklarından önceye dayanan akrabalıkları yoktur.

Atalarımızın geldiği yerler tarihte Selanik ilinin Drama ilçesinin Caç Nahiyesinin Ilıca karyesinin (köyünün) Yeşil mahallesi olarak geçmektedir. Ilıca köyü pomak atalarımızın geldikleri köydür. Şubilova köyü göç dolayısıyla boşaltıldıktan sonra yeniden yerleştirme yapılmadığından tamamen yok olmuştur. Komşu köyleri Ilıca (Evrencik), Leşten (Soğucak), Radiboş, Tomal, Kestencik, Banova, Trigrad gibi köylerdir. Evrencik Köyüne gelenlerin bir kısmı da yine daha güneyde kalan Hıdırköy den gelmişlerdir.

Göç hazırlıkları bir ay sürmüş. At arabaları ile yanlarında getirecekleri eşyaları Drama'ya tren istasyonuna taşımışlar. Tren ile Edirne'ye oradan da Kırklareli'ye gelmişler. Grubun ileri gelenleri İskan görevlileri ile yerleşebilecekleri bir köy araştırmaya başlamışlar. Pınarhisar'ın Kaynarca, Vize'nin Evrencik (o zamanlar Vize'ye bağlı olan) Yenice köyünde Rumlardan kalan boş evlere yerleşmişler. Tekrar geri dönecekleri umudu olduğundan boş ev bulunmasına rağmen akrabalar kalabalık haneler şeklinde evlere yerleşmişler. Mübadele zamanı diğer göçmenler gibi kişi başına 7 dönüm arazi verilmiş. Aşağıdaki Pomakça ezgi göçmenlerin ruh halini anlatan güzel bir örnektir.

Turkso macıro tornavot (Türkler macırlığa giderler)
Vatanyanasu prudavot (topraklarını satarlar)
Bela gruşova izmenot (Beyaz kuruşları değiştirip)
Jelto altıno izberot (Sarı altın toplarlar)
Varveo kolko varveo (Gittiler ne kadar gittiler)
Yeaga af tuna penala (Geldiler Tuna'ya dayandılar)
Tuna motna teknala (Tuna bulanık akar)
Macırosa çudneo (Macırlar düşündüler)
Dalisa nadzak vorneme (Acaba geriye mi dönelim )
Dalisa Tuna nafarnim (Acaba Tuna'ya mı atılalım )?

KAYNAK::: O.BİRİCİK.

http://www.geocities.com/yenice39/e_drama.html

DEĞİRMEN -MISIR UNU -KAÇAMAK

DRAMA' nın tarihi

Osmanlılar Rumeli ye geçtikten sonra Batı Trakya da ve Balkanlarda fetihlere devam ederek yeni yerler elde etmişlerdir. Drama ve İskeçe başlıkları altında verilen bilgilerde; Drama nın 1373 te, İskeçe nin de Eylül-1383 te Osmanlılar tarafından fethedildiği belirtilmektedir.

Bu tarihlerden sonra Osmanlılar; fethettikleri yörelerde nüfus politikaları gereği Anadolu dan Türk aile göçlerini teşvik ederek buralarda Türklerin yerleşimini sağlamışlardır. Özellikle 16. Yüzyılın ortalarından itibaren 17. Yüzyıl ortalarına kadar Batı Trakya yöresinde Anadolu dan gelen Yörük boyuna mensup Türklerin yerleşimiyle nüfus oranlarında büyük artış olmuştur.

Ancak, Osmanlı nın gerileme döneminden itibaren Balkanlarda toprak kayıplarıyla beraber Batı Trakya, daha batıdaki ve kuzeydeki Türklerin göçlerine sahne olmuş, nihayet 1877-1878(rumi:1293) Plevne savaşındaki yenilgiden sonra Anadolu ya tersine göçler başlamış(93 muhacirleri), 1. Dünya savaşı sonunda da Batı Trakyanın doğu kısmı hariç, diğer kısımları Lozan anlaşması gereği mubadele(karşılıklı değişim-göç) işlemine tabi tutularak yaklaşık 600.000 Türk ilâ 2 milyon Rumun karşılıklı mubadelesi gerçekleştirilmiştir(1924).

Bizim Rumeli-1990

RODOPLARIN MÜSLÜMAN HALKI

Pomaklar, Balkanlarda Pomakça konuşan Müslümanlara verilen bir addır. Pomakların, Kuman Türklerine dayanan uzun bir tarihi geçmişi vardır. Kuman Türkleri miladi 916 yılında Kuzey Çinden ayrılarak önlerine çıkan Ruslarla savaşıp, XI. ve XII. yüzyılda Ukrayna ve Romanya üzerinden Balkanlara inmeğe başlayan bir Türk kavmidir. İlk olarak kuzey Bulgaristana daha sonra güneye doğru inerek Rodoplara ve Makedonyanın doğu kısımlarına yerleşmişlerdir. Yerleştikleri bölgelere Kumanova, Kumantsi, kumança gibi isimler vermişlerdir.

Kuman ve Peçenek Türklerinin kurdukları federasyonun yıkılması neticesinde Kuman Türk boylarından birçoğu Romanya, Macaristan, Avusturya ve Çekoslovakya içlerine kadar giderek gayri Türk unsurların içinde Hıristiyanlığı kabul etmişler ve etnik varlıklarını kaybetmişlerdir. Batı Trakya ile Rodop ve Prin bölgelerinin dağlık kesimlerinde ise bir hayli Kuman Türk boyu kalmıştır.

1065 yıllarından itibaren Bizans, Slavların güneye inmelerini önlemek amacıyla Konya nın bazı kesimlerinden birçok Türk kabilelerini gayet tavizkar tekliflerle Teselya ile Makedonya ve Rodoplara götürüp iskan ettirmiştir. Bu kabilelerin 55-60 bin kişilik bir topluluk olduğu Bizans kroniklerinde belirtilmektedir. Daha sonra 1345 yılında Gazi Umur Beyin fütuhatına sahne olan bu bölgelere 100 bin kadar Yörük Türkmen iskan edilmiştir.

POMAKÇA SÖZLÜK

Anadolu dan iskan edilen bu Türk-Müslüman grupları bu bölgede yaşayan Kuman Türkleri arasında İslamiyetin yayılmasında etkili rol oynamışlardır. Bu gruplar arasında şeyh, abdal, derviş, gibi İslam misyonerleri İslam ın propagandasını yapmışlardır. Bulgar tarihçileri Zlatarski ve İreçek İslam Dini misyonerlerinin Bulgaristan da İslam propagandasını yaptıklarını ve XIII. asra kadar İslam dininin bu yörelerde yayıldığını belirtmektedir. Tarihi verilere göre Kuman Türkleri nin ihtida ederek Müslüman oluşları Osmanlı nın bölgeye gelmesinden önceye rastlamaktadır.

Slavlar Kuman Türk Müslümanlarına Osmanlı ordularına yardım ettikleri için yardımcı anlamına gelen pomagaç adını vermişler ve bu zamanlarda Pomak şeklini almıştır. Ancak bu kelime Osmanlı müelliflerinin eserlerinde geçmediği gibi, Pomak adına da hiçbir yerde rastlanmamaktadır. Bu tabir Türkçe eserlerde ancak 1877-1878 Türk-Rus harbinden sonra Balkanlar dan gelen muhaceretler dolayısıyla rastlanır.

Pomaklar bütün tarihleri boyunca Osmanlı Devletine sadakat ile hizmet etmiştir. 1877-1878 Osmanlı-Rus savaşının elim neticeleri Rodopların Rus ordusu ve Bulgar komitacıların istila tehlikesine kaldığı vakit, Rodop Türkleriyle Pomaklar yine birlik ve beraberlik içinde düşmanlarını bu bölgeye sokmamışlardır. 3 Mart de imzalanan Ayastefanos andlaşması hükümlerine itiraz etmişler ve oturdukları bölgede Muvakkat hükümet kurmuşlardır. Bulgar-Rus kuvvetleri muahede şartlarını yerine getirmek için, Pomaklara saldırdılar. Pomaklar ve Rodop Türkler aylarca mukavemet edip memleketlerine düşmanı sokmadılar. 1878 Haziran ayından itibaren büyük Avrupa devletlerinin ve Osmanlı Devleti nin mümessilleri Berlin de barış müzakerelerine başladıkları vakit, Rodoplar da savaş devam ediyordu. Bu çetin mücadele Berlin de toplanan kongre üzerinde etkili oldu ve çeşitli milletlerin temsilcilerinden oluşan bir heyet, Rodoplara gönderildi. Neticede Pomaklar arzularına kavuştular. Berlin Kongresi kararları gereğince müstakil bir Şarkî Rumeli Vilâyeti kuruldu ve Pomaklar ın vatanı düşman istilasından kurtuldu.


Pomaklar umumiyetle zeki, çalışkan ve cesur insanlar olup, daha ziyade ziraat ve ticaretle ile meşguldürler. Şehirlerde oturanların çoğu Türkçe konuşur. Bunlar Türk-İslam medeniyeti içinde gelişmiş olduklarından, bugün duyguları ile Türklüğe bağlı yaşamışlar ve onun keder ve saadetini paylaşmayı bir vazife bilmişlerdir.